ESTE PAÍS É BOM PARA QUEM?

 

A frase é frequente, e raro é o dia em que não a ouçamos nas suas duas versões – uma referindo-se a velhos e outra à geração mais nova.

Enquanto uns afirmam que o País não é para velhos, outros dizem o mesmo em relação aos mais jovens… Mas afinal, em que ficamos? Para quem é que este País é bom?  
Há dias, quando matutava no assunto, eis que, de repente, - como raio de sol que espreita por uma nesga de uma nuvem negra- um jornal diário dissipou as minhas dúvidas e obtive a resposta.
E só não disse Eureka, porque sou contra plágios e estrangeirismos e também porque não quis perturbar o sono eterno do sábio grego. E exclamei para com os meus botões: Achei!...Finalmente descobri para quem este País é bom…
Este País é bom para os que mandam, para os que os acompanham e sobretudo para todos os ex-governantes e afins. Para esses, Portugal é um paraíso terrestre.
Catrogas, Cardonas, Pereiras, Penas, Pintos, Macedos, Mateus, etc., etc., são alguns desses privilegiados que lá do alto dos seus chorudos salários contemplam com indiferença esses milhões de pessoas que tentam sobreviver com ordenados e pensões de miséria.
Dos sete, se tomarmos como exemplo o ex-ministro Catroga que auferiu em 2013 um salário mensal de cerca de 35 mil euros, facilmente encontraremos a razão pela qual chegámos à situação em que nos encontramos. Mas, e infelizmente, há ainda muitos outros a receber quantias exorbitantes como é o caso dos gestores de várias Empresas do Estado.
Como é possível tanta injustiça? Como é possível deixar que muitos morram de fome e outros ganhem salários de nababos?
Como conseguem viver os que trabalham e ao fim do mês recebem o salário mínimo ou os idosos que auferem uma pensão mensal que não ultrapassa os 300 euros?
Qualquer generalização é injusta e até odiosa, Mas é impossível não ficarmos indignados perante tamanho insulto aos milhões de pobres que tentam sobreviver por esse País fora.
Estamos fartos de ouvir falar de solidariedade e verificar que na prática a palavra é apenas uma figura de retórica, usada pela classe política para emoldurar os seus longos e ocos discursos.
Esses ícones de um Mundo irreal e injusto que a máquina-política guindou ao pódio – muitas vezes sem esforço próprio ou merecimento justificado- deveriam ter um pouco mais de dignidade e de nobreza. Mas não têm. Hoje vivemos num mundo de famosos, de heróis fictícios, alguns falsos, fabricados pela política e pelos órgãos de comunicação social.
E é para muitos desses que Portugal é bom!...

 

 

 

 

UM CONSELHO A DONA TEODORA

 

Não conheço a Senhora de nenhum lado. Por isso não lhe quero mal, não vou insultá-la, não vou contrariá-la, nem tão pouco a vou criticar. Dona Teodora não é culpada,porque quando propôs a criação de uma taxa a incidir nos levantamentos de dinheiro de contas onde os cidadãos recebem os salários e as pensões, estava em êxtase. Não estava cá...  

Presumivelmente estava envolta numa aura beatífica, um daqueles momentos místicos, a que só os escolhidos conseguem elevar-se!

E voava! E, em círculos, como águia que espreita a presa no solo, só alcançava pequenos seres indefesos, vulneráveis, que nada podiam contra as suas aduncas garras. Mas voava sobre territórios longínquos…

Voava muito longe do País em que há mais de dois milhões de pobres; mais de 700 mil famílias que não conseguem pagar os seus empréstimos à banca; mais de 500 mil pessoas com os salários penhorados e segundo um inquérito recente do Instituto Nacional de Estatística, onde há 1.961.122 casos de pessoas actualmente no limiar da pobreza!

A Dona Teodora estava noutro País. Num País muito longínquo, num país-paraíso. Num País onde não falta o dinheiro. Onde a população é constituída apenas por “filhos da pátria” - Ministros, Directores Gerais, Deputados, Assessores e Afins. Um País em que todos os dias é “sábado à noite”, sempre em festa, em que não há preocupações; num País de privilegiados que ao fim de 3 ou seis anos, os mandantes têm uma reforma choruda, enquanto um cidadão do outro, tem de trabalhar 40 anos, para ter uma pensão de miséria; num País em que os Ministros, Assessores e Afins têm salários principescos e benesses inimagináveis, enfim, num País em que apenas os esbanjamentos dariam para matar a fome a milhões de pessoas!

E aqui estão dois Países diferentes. O primeiro que é o real e o segundo, que é o da realeza, aquele em que levita Dona Teodora.

E foi no segundo que ela se baseou para fazer a proposta, profetizando que “seria um incentivo à poupança”…Talvez no País dela, porque no real não há dinheiro para comer quanto mais para constituir qualquer pé-de-meia!

Dona Teodora acha que a ideia é excepcional e que não “existe em lado nenhum…”

Que lhe faça bom proveito e apresse-se a registar a patente dessa sua ideia tão brilhante, quanto injusta. Mas permita-me, Dona Teodora, que lhe dê um conselho: combine com o seu motorista e venha conhecer o País real. Venha ver com os seus próprios olhos como sobrevivem aqueles a quem quer agravar ainda mais a situação de miséria em que vivem.

 

 

 

 

 

 

 

 

UMA CAMINHADA DE SESSENTA E TRÊS ANOS!...

Mais um ano nesta caminhada a dois. Dia 14 de Abril de 1951 – 14 de Abril de 2014 – sessenta e três anos! Logo no inicio do caminho fomos implantando marcos para assinalar a nossa passagem - primeiro dois, que depois se multiplicaram e hoje, juntos, fazemos catorze. Sessenta e três anos! É muito tempo! É muito caminho andado. Graças a Deus, sem grandes ou nenhuns percalços. Que para o ano estejamos como hoje é o que pedimos a Deus

UM CONSELHO A DONA TEODORA

DA EDUCAÇÃO E BOAS MANEIRAS

 

Como terão já deduzido através dos meus arrazoados semanais, não simpatizo muito com gente arrogante, sobretudo com alguns daqueles a quem concedemos o “estatuto” e que através dos nossos impostos lhes pagamos o salário e outras coisas mais…  

Há por aí gente a ocupar cargos e a polir o assento de certas cadeiras, cuja educação e boas maneiras são coisas que nunca lhes ensinaram ou que não quiseram aprender.  

Não pensem que estou a reclamar ou pedir tratamento especial. Estou a falar como povo que sou. Completamente despido de quaisquer outros predicados ou funções que em certas ocasiões possa ter ou representar. Há na sociedade normas mínimas de convivência que devem ser respeitadas e há também maneiras de estar e de proceder que não devem ser esquecidas, mormente e como acima disse, por aqueles para quem uma quota-parte dos nossos impostos serve para no fim do mês lhes pagar o salário. Que muitos nem merecem…

Não sei quem disse uma vez que a educação e as boas maneiras constituíam uma vitória sobre a animalidade. Houve mesmo quem lhes chamasse uma espécie de “civilização de costumes.”

Além de se ostentar o rótulo de civilizado, de doutorado ou de outro qualquer produto desta nova sociedade, é necessário também possuir, ainda que minimamente, uns polvilhos de boa educação.

Ela é, indubitavelmente, uma estrutura social que serve de base ao estreitamento das relações entre os homens. E é ela que não deixa e se opõe a que o social se sobreponha ao individual. Por mais que se seja, há sempre que respeitar o outro que não é!...

É essa a regra do saber viver em sociedade, de conciliar o civilizado com o educado, que faz com que nasça e se forme o verdadeiro membro duma sociedade equilibrada, humanizada e moralmente completa. A educação e as boas maneiras constituem, ao mesmo tempo, um código da comunicação entre os homens.

Há quem não faça caso dessas “funções sociais”, mas o certo é que sem o seu cultivo e sem a sua prática, a civilidade em breve cederá o lugar à incivilidade que por sua vez fará com que a civilização se transforme em animalidade. Talvez pareça exagerada esta minha maneira de encarar o papel das relações humanas tomando-as como alicerce da educação e das boas maneiras. Mas é bom que não esqueçamos que é da mistura desses dois ingredientes que nasce a humildade. E ser humilde para além de ser uma virtude, é uma das características das grandes personalidades.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

REUNIÃO DA FAMILIA

REUNIÃO DA FAMILIA

HOMENS ILUSTRES DO TOURIGO

 

Padre Inácio Ferreira Viegas

 “ (…) De 1900 a 1910 instituíram-se escolas masculinas em Botulho, Muna, Ermida, Tondela, Sangemil; escolas femininas em Mouraz, Parada, Sangemil, Janardo, Vilar, Muna, Guardão, Múceres e Tondela, e escolas mistas em Tourigo, Muna, Alvarim, Póvoa de Rodrigo Alves, Ribeira, Várzea de Lobão e Fial²².

Para além do ensino público, ensinava-se, também, em casas e escolas particulares – no Barreiro, pelo Padre Inácio Ferreira Viegas; em Tondela, no Externato Tondelense, pelos professores José Lopes Coelho, José Gonçalves da Cruz e João Martins de Almeida²³ e, mais tarde, na casa da professora Maria da Encarnação Ramos, onde se ministrava não só o ensino primário como, em alguns casos, a preparação para a admissão aos liceus e ao magistério. (…)”

In “O Ensino das Primeiras Letras no concelho de Tondela, 1772-1910 – António Manuel Matoso Martinho

 

O Padre Inácio Ferreira Viegas, o Padre Mestre, como era conhecido, esteve à frente de um Colégio aqui no Tourigo – o Colégio do Padre Mestre - que funcionou na casa do Cónego Maximino, casa que ainda existe embora tenha sido sujeita a algumas modificações arquitectónicas. Inácio Pereira Viegas era “um dos Padres-Mestres mais eruditos e mais acreditados em toda a Beira junto do qual fizeram os seus estudos preparatórios jovens estudantes que mais tarde se notabilizaram.

Nessa casa estiveram também, em 1970, as religiosas da Ordem da Imaculada Conceição – Irmãs Concepcionistas.  

HOMENS ILUSTRES DO TOURIGO

HOMENS ILUSTRES DO TOURIGO

 

Dr. Maximino de Matos Carvalho

 Para enriquecimento da História do Tourigo, recordamos aqui um outro ilustre touriguense, doutorado, que na segunda metade do século dezanove também se distinguiu e deu aulas de Medicina na Universidade de Coimbra.

Referimo-nos ao médico Maximino de Matos Carvalho, que foi Lente nessa Instituição de Ensino Superior como reza a lista de “Lentes” dessa época. O termo “Lente” já era usado na altura da fundação da Universidade em Portugal e é sinónimo de Professor Catedrático, correspondendo ao topo da carreira docente universitária.

Maximino de Matos Carvalho era irmão de D. José Manuel Carvalho que foi Bispo de Macau, Timor e Angra do Heroísmo e também natural da nossa aldeia de Tourigo.

 

HOMENS ILUSTRES DO TOURIGO

 

 

Bispo D. José Manuel de Carvalho: 1844-1904

 

D. José Manuel de Carvalho (1844-1904), foi o 18º Bispo de Macau (1897 a 1902). Nasceu no então lugar de Tourigo (Tondela), concluiu o curso do Seminário em Viseu e foi ordenado sacerdote em 1867. Na Universidade de Coimbra formou-se em Direito no ano de 1871 sendo depois professor do Liceu e no Seminário daquela cidade.

Por iniciativa do conselheiro Jacinto Cândido da Silva, então Ministro da Marinha e Ultramar e antigo colega universitário, foi apresentado a 4 de Fevereiro de 1897 para o lugar de bispo de Macau. Foi confirmado para o lugar por breve do papa Leão XIII datado de 19 de Abril de 1897. Foi sagrado a 29 de Agosto daquele ano, embarcando seguidamente para Macau. Durante o seu bispado, dividiu Timor Português, naquela altura dependente da Diocese de Macau, em dois missões centrais ou vicariatos gerais (Lahane e Soibada), em 1900. Nesse mesmo ano, consagrou a diocese ao Sagrado Coração de Jesus. Apoiou as actividades religiosas, educacionais e assistenciais oferecidas à diocese pelas Filhas Canossianas da Caridade, que se expandiram para Hainão em 1901. Abriu uma nova missão portuguesa em Heung-shan. Tanto Hainão como Heung-shan, que eram territórios chineses livres da ocupação portuguesa, estavam sob jurisdição eclesiástica da Diocese de Macau. Regressou a Lisboa por motivos de saúde, onde chegou a 8 de Abril de 1901, seguindo depois para os Açores. Morreu em 1904.

in Boletim Diocesano de Vizeu, Agosto de 1897 (reproduzido no jornal Eco Macaense 27.02.1898)

 

À GUISA DE PARÁBOLA

 

Era grande a confusão que se vivia em todo o País e numa reunião de emergência com o Monarca e os seus conselheiros, Apístolas, que era o mais velho e o mais sábio, levantou-se e disse:

«- Majestade! Vós que tendes o poder, porque não dissolveis o Palratório dos “Duzentos e Trinta”?

Porque não punis os seus membros por terem traído os sermões que fizeram? Não foram eles que transformaram o Reino numa espécie de Jardim Zoológico?

Então, em vez de homens, por que não escolheis dentre essa bicharada, três deles? Por exemplo, um macaco, um papagaio e um burro?

O macaco emite sons incompreensíveis, sem nexo gesticulando continuamente; o papagaio repetirá as suas parvoíces e o burro limitar-se-á a abanar as orelhas e a acenar com a cabeça numa imitação flagrante dos vossos contribuintes…»

E perante a perplexidade do auditório, Apístolos continuou:

«- Indo as coisas do Império tão mal, a situação não piorará com a nomeação de um símio, de um psítaco e de um solípede. Se os homens políticos nada valem, nada fazem, mas são vingativos, por que não os substituir por outras criaturas sem valor, mas inofensivas?

Vede como os homens escolhidos pelo povo para defender os seus direitos traíram a sua confiança, desbarataram enormes somas de dinheiro e agora à míngua de reservas, escravizam esse mesmo povo, tirando-lhe o pouco que ainda lhe restava. Vede como o nosso património está a ser vendido ou hipotecado em troca de mais dinheiro para que essa tribo de homens sem profissão continue a viver sem trabalhar, a comer à tripa forra, a gastar sem limites, sujeitando o povo às mais desumanas e miseráveis condições de vida. A agricultura e as indústrias, essas fontes sólidas de riqueza, chegaram à última decadência. O povo mais jovem emigra, mas o mais velho, porque não pode, sobrevive, afrontando dificuldades sem fim. Os embaraços do tesouro aumentam, avolumando-se a dívida pública. Os efeitos morais de toda essa situação não foram nada benéficos e o ócio, o luxo e a corrupção instalaram-se em todo o território. 

Por tudo isso, Majestade, pensai na alegria do vosso Povo se tomardes essa decisão. Os vossos bons e leais súbditos abençoar-vos-ão por os terdes livrado dessa praga que quase ensandeceu o Reino…»

E então, a multidão, surpreendida pela ousadia de Apístolas grudou os olhos na boca do “todo-poderoso” esperando a reacção àqueles sábias palavras… Entretanto, a porta abriu-se e três homens vestidos de negro, pertencentes à “TRÍADE”, entraram no areópago, prenderam Apístolas e condenaram-no às galés... E assim, o medo calou o povo!

Com tudo isso, diz ainda o cronista, os vícios constitucionais amoleceram a têmpera das antigas virtudes e até o patriotismo acabou por se estiolar, levando os súbditos a admitir, sem qualquer relutância, a perspectiva de uma submissão a outro qualquer país estrangeiro. 

 

 

 

RAIZES

 

Hoje lembrei-me de meus Avós maternos: de minha Avó Umbelina e de meu Avô Ezequiel. Não me perguntem porquê. Não sei explicar….

E recreei aquele quadro que tantas vezes vi: os dois sentados na cozinha onde, na lareira, três panelas de ferro, daquelas antigas, com três pés, ferviam. De uma delas escorria, pelo seu bojo, uma espécie de baba, que apagava as brasas quando chegava à pedra da lareira.

Minha Avó, tenaz em punho, apanhava-as e metias num pote de barro preto que estava junto a uma arca onde se guardava a lenha. Terminada a recolha de todas as brasas, minha Avó punha o testo na panela e, como é evidente, elas apagavam-se e ficavam de reserva para, no dia seguinte, serem novamente utilizadas juntamente com outra lenha. No poupar é que vai o ganho…

Num canto, uma trempe que servia para suportar a frigideira quando havia qualquer coisa a fritar e uma vasilha em barro preto, a chocolateira, como lhe chamavam, para fazer o café. Café que era uma mistura onde predominava a cevada. Era interessante como a Avó preparava a beberagem: enchia o recipiente de água, punha ao lume e quando estava prestes a ferver, deitava duas colheres da mistura, metia uma brasa incandescente dentro, tirava, esperava que a borra assentasse no fundo e estava o café pronto a ser bebido!    

Meu Avô cofiava as suas compridas barbas brancas e parecia absorto na contemplação das espirais de fumo que subiam, rodopiavam e desapareciam depois pela velha chaminé. A seus pés, a Cartuxa, a gata já velhinha, dormia tranquilamente.

Numa saleta contígua à cozinha havia uma enorme mesa antiga com uma grande gaveta onde se guardava a broa e, por vezes, num prato, um pedaço de entremeada de porco, com muita gordura e que era um dos manjares de meu Avô. E com que satisfação ele saboreava o petisco. Chegava do quintal, dirigia-se à saleta, cortava uma fatia de broa e um naco de carne com o seu canivete que sempre o acompanhava, sentava-se no escabelo já todo picado do caruncho e dava gosto, então, vê-lo deliciar-se com o manjar, regado com uma caneca de vinho da sua lavra!

Levantava-se depois, cofiava as longas barbas sacudindo ao mesmo tempo as migalhas que pudessem ter ficado da bucha e começava então outro ritual – a feitura do cigarro.

Uma onça de tabaco holandês, um livrinho de mortalhas, e eis o Avô a enrolar o tabaco no papelinho. Duas voltas entre o polegar e o indicador, uma passagem com a língua à guisa de cola pela dobra… e cigarro na boca.

Duas pancadas na rodinha de metal que roçava a pederneira e pronto… cigarro a arder normalmente.

Meu Avô Ezequiel era um homem corpulento, que com a sua estatura, longas barbas brancas e o nariz adunco, fazia lembrar um rabino!

Voltarei brevemente com outras recordações do meu Avô das barbas…

 

 

NUM MUNDO DE FICÇÃO

 

 

Neste mundo andamos todos com o tempo controlado. Mais dia, menos dia e, às vezes, sem tempo de fazer a mala, lá vai o indígena de viagem… E tanto pode levar uma carta de recomendação para S. Pedro, como uma carrada de processos arquivados para alimentar as fornalhas do Inferno!

Vem isto a propósito dos cuidados que devemos ter com a alimentação que fazemos. Como se não bastassem já as terríveis doenças que não têm cura, os "cientistas" de serviço ameaçam-nos agora com os venenos que diariamente ingerimos.

Dizem eles que desde a carne de vaca e do mercúrio dos peixes do mar, passando pelos pesticidas dos legumes, pelos metais pesados escondidos na água que bebemos, pelos nitritos da carne de porco, pelas gorduras saturadas dos fritos,  pelo colesterol da manteiga, pelas hormonas dos galináceos, andamos a meter cá para dentro coisas tão perigosas que é inevitável a explosão!...

Em face de todos esses perigos, e não só porque foi sempre meu desejo morrer velho e são, mas também porque quero adiar o mais possível a tal "viagem", decidi adoptar, como medida de precaução, as regras adequadas. Portanto, nada de carne de vaca... Apenas a de boi; peixe do mar, nem vê-lo... Apenas o enlatado; água, só para tomar banho... Para o resto, vinho; carne de porco, não entra na salgadeira... Somente a de porca; gorduras saturadas, nem pensar, porque fritos só com azeite virgem; manteiga, só ao pequeno-almoço e carne de aves só a de patos bravos que é o que mais abunda por aí...

No capítulo das sobremesas e por questões orçamentais, substituímos muitas delas pelo queijo. E perguntar-me-ão vossências: - "Mas por quê o queijo?” A que eu responderei: - Porque além de ser rico em cálcio e fortalecer os ossos, diz um ditado antigo que, quem comer muito, torna-se esquecido... E, meus senhores, nos tempos que correm, o esquecimento é o melhor e mais barato antídoto contra a loucura que nos rodeia!

Quanto ao ambiente, tomámos também as nossas precauções. Nada de cuspir para o ar... Antes fazê-lo para o chão. Contra a poluição, contra cheiros e gases, e no intuito de contribuir para uma atmosfera mais pura, erradicámos da alimentação os farináceos e, mais especificamente, o feijão. No jardim, e para adubar as roseiras, em vez de esterco, estamos a praticar a adubação virtual, espalhando, sobre a terra, mãos-cheias de promessas - um processo que além de estar na moda é muito mais barato... Podem estas medidas de nada servirem para adiar a partida para a outra banda. No entanto, porque vivemos num país fictício, há que alimentar sempre a esperança de que a ficção se converta em realidade!... 

 

 

 

INTERROGAÇÕES

 

 

 

Sempre a mesma interrogação a agigantar-se… Valerá a pena continuar a expor publicamente os receios que, interiormente, me atormentam face aos acontecimentos deste nosso complicado quotidiano?

Valerá a pena apontar e denunciar os males que corroem a nossa sociedade? Valerá a pena, neste nosso pequeno mundo materialista e desumanizado, dominado pelo egoísmo, pelo dinheiro, pela política e pelo futebol, denunciar injustiças?

Valerá a pena falar de pobreza, de exclusão social, de irresponsabilidade, de prepotência, de abuso de poder, de descriminação, de incompetência e de falta de humanismo? 

Valerá a pena chamar a atenção dos que têm tudo, e convidá-los a partilhar as sobras, com os que nada têm?

Valerá a pena, ir aos livros já esfarrapados da minha Universidade, – que foi a da Vida – folheá-los, e apontar exemplos, citar experiências, transcrever capítulos inteiros de factos vividos em que o trabalho, a humildade, a perseverança, o respeito, a educação e a honra foram os elementos criadores de homens íntegros, responsáveis, cumpridores, amantes da Verdade, da Justiça e da Moral?

Conseguirei penetrar no coração empedernido dos que vivem em mansões onde nada falta, e acordá-los, convidando-os a espreitar a miséria, o frio e a fome dos milhares de homens mulheres e crianças que vivem ou que se escondem nas ruas, por vezes, debaixo de um pedaço de cartão?

Valerá a pena apontar como urgente e imperiosa a necessidade da conjugação dos esforços de todos para uma total humanização nos sectores da vida nacional, mormente na saúde, na justiça, na educação e na segurança social?

Serei capaz de convencer os que mandam, fazendo com que exerçam o seu trabalho com inteligência, humanismo, justiça e com espírito de isenção e partilha?

Valerá a pena apelar aos que ocupam os mais altos cargos, aos que detêm o poder de decisão para que saiam dos seus confortáveis gabinetes de Lisboa e venham até ao País real, – não de fugida para inaugurar um chafariz ou um quilómetro de alcatrão – mas com tempo suficiente para se inteirarem do difícil dia-a-dia de muitos dos que neles vão votaram?!...

O drama das democracias reside essencialmente na infidelidade aos valores cristãos que lhes servem de alicerce. Presentemente, o que acontece é que enquanto se valoriza o dinheiro, assiste-se à vertiginosa desvalorização da honra e da moral. Daí estas minhas interrogações e, por vezes, a minha revolta perante tanta injustiça, tanta falta de escrúpulos e, sobretudo, tanta falta de seriedade e de vergonha.

 

 

 

 

 

 

 

O INCONSEGUIMENTO DO GOVERNO

 

Toda a gente sabe que o discurso político é, provavelmente, tão antigo quanto a vida do ser humano em sociedade. Já na Grécia antiga, o político era o cidadão da "pólis" (cidade, vida em sociedade), que, responsável pelos negócios públicos, decidia tudo em diálogo na "agora" (praça onde se realizavam as assembleias dos cidadãos), mediante palavras persuasivas. Daí o aparecimento do discurso político, baseado na retórica e na oratória, orientado para convencer o povo.

Este conceito tem vindo a esvaziar-se ao longo dos tempos e actualmente o discurso político é, na maior parte das vezes, um monólogo geralmente incompreendido pelo povo.

No meu tempo - no “antigamente” - dizia-se que Salazar mantinha o povoléu na ignorância para melhor o endrominar. Agora, que quase todos os cidadãos são doutores ou engenheiros, que todos sabem ler, escrever e contar,(?) há que inventar um novo vocabulário de maneira a que os “enteados” não percebam o que “os filhos da pátria” querem dizer nas suas manhosas lengalengas.

Por enteados queiram vossências saber que me refiro aos reformados que trabalharam uma vida inteira e agora vêem a sua mísera pensão retalhada e aos velhos, cuja reforma quase não chega para pagar a conta da Farmácia.

Mas voltando aos discurso, agora como nesses longínquos tempos, há que saber seduzir o “rebanho”, prometer-lhes verdes pastagens na ocasião apropriada, mas já com a ideia preconcebida de mandar fazer a “tosquia” logo que haja necessidade de angariar dinheiro.

E por falar em “rebanho”, hoje como ontem, e apesar de muito se falar em mudanças, “os carneiros”, tal os de Panúrgio, continuam a seguir em fila rumo ao abismo…

Mas vem este intróito, já um pouco longo, a propósito do vocabulário usado numa entrevista a uma rádio por uma senhora que se reformou ou a reformaram aos 42 anos depois de ter estado dez anos no Tribunal Constitucional e que agora ocupa o cargo de Presidente da Assembleia da República, auferindo uma pensão equivalente a 19 salários mínimos!

As palavras proferidas por Dona Assunção durante a sua arenga mostram à saciedade e duma maneira sui generis que a sabedoria do velho provérbio que nos diz que “com papas e bolos se enganam os tolos “ continua actual e com especial pertinência no discurso político.

Abram alas os lexicólogos e deixem passar estas novas sumidades que por detrás de palavras inexistentes nos dicionários, descaracterizando a nossa língua, renegando Fernando Pessoa, tentam dessa maneira camuflar todos os fracassos e todas as injustiças que têm cometido ao longo da sua governança. 

Ninguém deve ter percebido o que sua excelência quis dizer na sua, mas felizmente que o “inconseguimento” “frustracional” e o seu “soft power sagrado”, não conseguiram que o egoísmo e sobretudo a castração se propagasse em termos colectivos…

Mais um episódio a juntar a outros, e que nos vem mostrar que o “inconseguimento” do “ingoverno” é “frustracional” e castrador e que toda esta “palradela” serve também para nos “indeprimir”!...

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

A FALTA DE TOMATES

 

Muita gente se queixa de que, nos supermercados, tudo ou quase tudo o que ali se vende vem do estrangeiro.

À medida que os dias passam menos produtos portugueses se vêem à venda. Não vou aqui explicar os motivos que estão na base dessa escassez, pois todos sabemos a que se deve tal situação. Enquanto os políticos não se virem obrigados a pegar numa enxada para granjear aquilo que comem, a nossa agricultura não passará desta cepa-torta e até com tendência a acabar de vez. Parece que até os tomates, que havia em excesso, tem os dias contados…

Mas como não gosto de dramatizar e prefiro, antes, encarar as coisas com humor, um destes dias, ainda na cama, comecei a pensar e cheguei à conclusão de que, afinal não deve haver nenhum País que se possa gabar de que tudo o que se come ou se usa é exclusivamente obra sua.

Por exemplo este pijama que tenho vestido é oriundo da China e a cama em que me deito é um modelo concebido primitivamente na Pérsia ou na Ásia Menor.

O relógio que me diz que são horas de levantar é invenção da Europa Medieval. Depois, no quarto de banho, o vidro do espelho foi inventado pelos antigos Egípcios, enquanto o emprego dos ladrilhos de cerâmica do chão, começou no próximo Oriente e a porcelana do lavabo, na China.

A banheira e demais objectos sanitários são cópias de modelos romanos. A barba é também um rito instituído pelos sacerdotes do antigo Egipto, ao passo que o sabonete foi inventado pelos antigos gauleses e a toalha com que me enxugo, é turca! 

As roupas que visto são derivadas dos vestuários de peles dos antigos nómadas das estepes asiáticas e fecham-se com botões cujos protótipos apareceram na Europa no fim da Idade da Pedra!

A tira de pano que ponho ao pescoço, que dá pelo nome de gravata, é um vestígio dos xales que usavam os croatas do século XVII.

Venho tomar o pequeno-almoço e tanto os líquidos como a comida são apresentados em recipientes que tiveram origem também na China, ao passo que o garfo é uma invenção da Itália medieval e a colher é uma cópia do modelo romano.

O café é produzido por uma planta oriunda da Abissínia, a laranja foi aclimatada na região mediterrânea e os cereais são provenientes de plantas cultivadas no Próximo Oriente.

Terminada a refeição, ao sair, ponho na cabeça um pedaço de feltro, a que chamam chapéu e que foi inventado pelos nómadas do Oriente.

Receando as fantasias do tempo, levo um guarda-chuva, inventado na India.

Posto isto, meus amigos se, como dizem, o Mundo é uma bola que rebola e em cada volta que dá, muda a face das coisas, esperemos que um dia possamos também exportar alguns dos nossos fazedores de leis e com o dinheiro adquirido possamos cultivar de novo, pelo menos, tudo o que comemos. Incluindo tomates. Que não os de estufa. Mas os naturais e genuínos…     

 

 

 

UM MUNDO LOUCO

 

Não restam dúvidas de que o amontoar dos anos tem influência no funcionamento normal dos nossos neurónios.

E digo isso porque deve ser a ferrugem nas engrenagens dos meus que faz com que eu tenha cada vez mais dificuldades em compreender o mundo que me rodeia. É que, no meu entender, a vida actual processa-se a um a um ritmo tão desordenado, tão falho de sentido e de valores que não consigo vislumbrar uma alternativa para fugir do trilho que, fatalmente, nos conduz à loucura. Anda tudo louco!...

Quanto a mim, o mais difícil é conseguir a força mental necessária que me permita ficar indiferente ao que vejo, ao que leio e ao que ouço. Parece ter-se perdido a noção da realidade. Os problemas quer políticos quer sociais, são visto e encarados como meros combates ou simples espectáculos. Os protagonistas insultam-se, agridem-se, e nos intervalos exibem-se como palhaços de circo. É a confusão geral!... 

Há cerca de dois anos, citando uma velha máxima, escrevia eu: «onde todos mandam, ninguém manda, onde todos falam ninguém se entende e onde todos roubam não há ladrões...» Lembro-me de que na altura, um amigo me chamou a atenção para a última parte do aforismo, achando-a ousada de mais. Recordo-me ter- lhe dito que provérbios são provérbios e que não há regra sem excepção. Hoje talvez a minha resposta fosse diferente - se nas duas primeiras partes, o aforismo se mantém actual, no que se refere à parte final, infelizmente, as excepções, nesse capítulo, são cada vez menos.

É verdade que todas as sociedades têm problemas. Mas para que haja justiça e coerência na sua resolução é necessário que esses problemas sejam tratados de harmonia com o seu real valor e a sua verdadeira essência. Entre nós, faz-se o contrário e envereda-se geralmente pelo seu empolamento propositado, pela distorção, pela falta de rigor, pela falta de isenção, acabando quase sempre pela falta de respeito e de ética.

Na Assembleia da República é confrangedor e revoltante ver o procedimento de certos políticos que, refastelados nas cadeiras, esbracejam e riem, descaradamente, após a intervenção de um opositor. Os problemas mais importantes não se resolvem e passa-se o tempo em discussões estéreis, falando de tudo, menos do que interessa verdadeiramente ao País. Poucos trabalham e os que o querem fazer dificulta-se-lhes a vida… Um País sem rei nem roque! Um país virtual, pois agora até dizem que a “situação” está a melhorar!

Até as anedotas são mal contadas. E o resultado de tudo isto é a insegurança, a descrença e o mal-estar social. Não há dinheiro que chegue e nada mais fácil para o conseguir do que tosquiar o “rebanho” até o sangue jorrar. O que gera mais confusão na minha cabeça é que com todos estes actos tresloucados, haja ainda muita gente que, quando se fala em doidos, pense apenas nos manicómios!

ÚLTIMA REUNIÃO DA ASSEMBLEIA DE FREGUESIA DA JUNTA DO TOURIGO

NA IGREJA - COMEMORAÇÃO DOS 25 ANOS DA PARÓQUIA

Embora só em 15 de Janeiro de 1989 a Paróquia do Tourigo tenha sido criada e oficializada pelo então Bispo da Diocese D. António Monteiro, sendo Pároco o Padre Bernardo Simões, já há muitos anos que a povoação do Tourigo se podia considerar uma autêntica comunidade de fé.

Os valores cristãos vêm de longe e de tal maneira ficaram enraizados que ainda hoje prevalecem.

Com a elevação do Tourigo a freguesia - uma ideia há muito ansiada pela população - a criação da Paróquia agigantou-se e teve a sua concretização na data acima enunciada.

Poderíamos ir mais longe no tempo, mas basta irmos aos princípios do século dezanove em que existiu na povoação um Colégio, dirigido pelo erudito pároco Pe. Inácio Pereira Viegas, um dos Padres mestres mais acreditados em toda a Beira Alta.

Nessa altura a par da religiosidade do povo estava já muito divulgada a instrução e quase toda a gente sabia ler.

O Tourigo pode também orgulhar-se de ter sido berço de um ilustre Bispo, D. José Manuel de Carvalho que viria a ser Bispo de Macau e Timor e depois de Angra de Heroísmo. Seu sobrinho e secretário, Cónego Maximino Pereira Viegas seguiu o caminho traçado, exercendo aqui o seu sacerdócio e mandando construir em 1943 a Igreja onde hoje nos encontramos.

Referimos também a passagem pelo Tourigo das Irmãs Concepcionistas da Ordem da Imaculada Conceição que agora se encontram em Viseu e que permaneceram no Tourigo alguns anos por vontade de D. Hermínia, irmã do Senhor Cónego Maximino.

Outras figuras se destacaram na história cristã do Tourigo como é o caso de Cândida de Matos em religião Irmã Maria de Belém, do Padre Graciano, do Cónego Benito Bragança, do Padre Armando Costa, e de um Padre que merece especial referência que foi o saudoso Padre Bernardo Simões percursor da criação da Paróquia a quem se devem quase todas as iniciativas de caracter religioso, que hoje ainda prevalecem. De referir, a esse respeito, a estruturação da Paróquia segundo as orientações do Concílio Vaticano II – com a criação do conselho pastoral, conselho económico, tudo isto com a ajuda preciosa de leigos que se têm dedicado á paróquia com grade dedicação e empenho.

Estamos a tentar desenvolver, num pequeno opúsculo, mais em pormenor a vivência cristã da nossa Paróquia.

 

 

LENDA BÚLGARA

 

Quando somos surpreendidos com o anúncio da morte de alguém que nos é querido ou de alguém a quem estamos ligados por laços de amizade, há sempre um espaço de tempo, um vazio, uma espécie de incredulidade que medeia entre o sonho e a realidade!...

E são sempre as mesmas expressões que, espontaneamente nos saem dos lábios: «Quem diria que isto ia acontecer…» «Parece um sonho!...» «De um momento para o outro somos nada!...»

Mas é assim a Morte: imprevisível, traiçoeira e inesperada!...

E a pensar em tudo isso lembrei-me de uma lenda búlgara que li há anos e que vou contar:

Diz-se que certo dia Deus mandou a Morte ao mundo buscar a alma de um pai de família. A morte pegou do seu gadanho e dispôs-se a cumprir as ordens do Senhor. Bateu à porta e logo a dona de casa que era muito benfazeja, lhe ofereceu pousada e lhe pôs a mesa para que comesse.

- Não preciso de nada! - Respondeu a desconhecida. Venho apenas buscar a alma do teu marido.                   

Seguiu-se grande pranto: - «Ai que fico desgraçada sem pão para os meus filhinhos!» - bradava a esposa. - «Ai que ficamos orfãozinhos!» - choramingavam as crianças agarrando-se à Morte e pedindo-lhe que as atendesse...

E então a morte comoveu-se e deixou-os em paz. Entrou depois no Paraíso, disfarçadamente, julgando que Deus se esqueceria do recado que dera. Mas o pai do Céu não tardou a chamá-la a contas: - «Onde está a alma que te mandei trazer?» A morte desculpou-se a tremer:

- «Ó Senhor eram tantas as lágrimas e as súplicas das criancinhas que não tive coração de deixar aquela família em tamanha tristeza e penúria. Lembrei-me que seria mais acertado tirar do mundo tantos outros que nada produzem e que não fazem falta...»

E Deus com o rosto severo mandou de novo:
- «Desce ao fundo do mar e apanha a primeira pedra que encontrares...»

A morte obedeceu e trouxe a pedra. - «Abre-a ao meio e diz-me quem criou o vermezinho que lá mora?» - «Fostes vós, Senhor!» - «Quem o alimenta?» - «Sois vós, Senhor!»      

- «Ora se eu cuidei de um vermezinho que se cria no fundo do mar, pensas que me esquecerei dos filhos dos homens?!...»

E continuou: - «Doravante serás cega para não veres se são grandes ou pequenos, casados ou solteiros os que te mandar buscar. Serás surda para não ouvires os seus lamentos e serás muda para não dizeres ao que vais...»

E desde então a morte ficou cega, surda e muda e quando chega, vem disfarçada e ninguém a conhece...
Aqui fica a história. E apesar de não passar de uma lenda, ela esconde, debaixo do seu manto de fantasia, uma realidade à qual ninguém pode ficar indiferente.